解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服 太阿之剑 ，乘纤离之马，建 翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说 之，何也？必秦 国之所生然後可，则是夜光 之璧不饰朝廷，犀象之 器不为玩好，郑、卫之女不 充後宫， 而骏良駃騠不实外厩，江南 金锡不为用，西蜀丹青不为采。所 以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於 秦然後可，则是 宛珠之簪，傅玑之珥， 阿缟之衣，锦绣之饰 不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。 夫击甕叩缶弹 筝搏髀，而歌呼呜呜快 耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭 、虞、武、象者，异国之乐 也。今弃 击甕叩缶而就郑卫， 退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。 今取人则不然。不问可否， 不论曲直，非 秦者去，为客者逐。然则是 所重者在乎色乐珠玉，而所 轻者在乎 人民也。此非所以跨海内制诸侯之术... 更多 >>